https://www.youtube.com/watch?v=yCNURXmCQwI
ASSISTA O VIDEO!!!
http://nikitiguia.com/grupo-paideguara/
segunda-feira, 3 de novembro de 2014
Grupo Paideguará no Teatro Oscar Niemeyer
O Grupo participou da Miscelânea Cultural do Teatro Popular
https://www.youtube.com/watch?v=yCNURXmCQwI
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https://www.youtube.com/watch?v=yCNURXmCQwI
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SHOW DO GRUPO NO ESTUDIO AUDIO REBEL EM BOTAFOGO!
Nesta Terça!!!No dia 4 de novembro o estúdio Àudio Rebel, em Botafogo, Rio de Janerio, vai receber uma junção especial. A sensualidade e a quentura rítmica da música paraense da banda Paideguará com a psicodelia pernambucana dePetrônio e as Criaturas.
Muita viagem e danças sem parar nessa noite de terça, esquentando pro verão. Nossa matinê começa cedo, às 19h com o Show de PaideGuará e termina com a viagem elucubrativa e transsideralidora de "Petrônio e as Criaturas". Petrônio e as Criaturas retornam em terras cariocas, após show em agosto, para tocar as canções do disco "Ossos da Alma". O álbúm é repleto de fados, tangos , boleros´in´roll, efeitos e lombras. Algumas canções do próximo disco estarão no repertório como "18 grades de cerveja"
O Paideguará é formado por artistas da região norte do país, que tocam carimbó, lundú, marujada, siriá e outros ritmos. Já com 8 anos de estrada criam um intercâmbio entre música do Norte, música contemporânea e as artes cênicas. Será uma noite quente que começa cedo. Venha tomar um copo consoco e curtir um som do planeta instigação!!
ingressos : 15,00
Local: AudioRebel, rua Visconde de Silva, 55- Botafogo - Rio de Janerio
Horário: 19h
Muita viagem e danças sem parar nessa noite de terça, esquentando pro verão. Nossa matinê começa cedo, às 19h com o Show de PaideGuará e termina com a viagem elucubrativa e transsideralidora de "Petrônio e as Criaturas". Petrônio e as Criaturas retornam em terras cariocas, após show em agosto, para tocar as canções do disco "Ossos da Alma". O álbúm é repleto de fados, tangos , boleros´in´roll, efeitos e lombras. Algumas canções do próximo disco estarão no repertório como "18 grades de cerveja"
O Paideguará é formado por artistas da região norte do país, que tocam carimbó, lundú, marujada, siriá e outros ritmos. Já com 8 anos de estrada criam um intercâmbio entre música do Norte, música contemporânea e as artes cênicas. Será uma noite quente que começa cedo. Venha tomar um copo consoco e curtir um som do planeta instigação!!
ingressos : 15,00
Local: AudioRebel, rua Visconde de Silva, 55- Botafogo - Rio de Janerio
Horário: 19h
quinta-feira, 22 de maio de 2014
Griôs do Carimbó
https://www.youtube.com/watch?v=3eMjxc52yQM
Encontro com a Irmandade de Sao Benedito - Quentes da Madrugada - Santarém Novo
Noticias de Sao Benedito
Clique aqui!!!
Encontro com a Irmandade de Sao Benedito - Quentes da Madrugada - Santarém Novo
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O Marabaixo
É uma festividade folclórica de
origem africana, realizada pelas comunidades negras do estado do Amapá.
Consiste em homenagear o Divino Espírito Santo e a Santíssima Trindade
com missas, novenas, ladainhas (parte sagrada dos festejos) e danças de
roda (parte profana dos festejos) puxada pela batida de tambores
chamados de "caixas de marabaixo". Supõe-se que o nome
venha do vocábulo árabe "marabut" (louvar) ou do fato dos negros terem
sido trazidos mar abaixo, da África para o Amapá.
Mistura a religiosidade da Igreja Católica Romana (pomba do Espírito Santo, coroa da Santíssima Trindade, etc...) com rituais de origem afro (levantação dos mastros, quebra da murta, etc...).
As festas são realizadas durante o Ciclo do Marabaixo, que começam sempre na Páscoa e termina sempre no Domingo do Senhor. As festividades populares acompanham o calendário litúrgico da Igreja Católica. Durante as rodas de marabaixo, as mulheres se vestem com saias rodadas floridas, ánagua, camisa branca e colares. Os homens vestem calça branca e camisa simples. O vestuário é alusivo às vestimentas dos antigos escravos. Em geral, os homens tocam as caixas enquanto as mulheres cantam versos improvisados chamados "ladrões".
O marabaixo está presente, em especial, nos bairros do Laguinho e Santa Rita (os chamados "bairros negros" de Macapá), na cidade de Mazagão, e nas vilas de Santa Luzia do Pacuí, Campina Grande, Coração, Curiaú e na Lagoa dos Índios (comunidades interioranas afro-descendentes do municípios de Macapá).
Possui paralelos com outras danças de origem africana do Brasil, como o batuque do Amapá, o tambor de crioula do Maranhão, o samba de roda da Bahia, o caxambu do Rio de Janeiro e a umbigada de São Paulo.
Mistura a religiosidade da Igreja Católica Romana (pomba do Espírito Santo, coroa da Santíssima Trindade, etc...) com rituais de origem afro (levantação dos mastros, quebra da murta, etc...).
As festas são realizadas durante o Ciclo do Marabaixo, que começam sempre na Páscoa e termina sempre no Domingo do Senhor. As festividades populares acompanham o calendário litúrgico da Igreja Católica. Durante as rodas de marabaixo, as mulheres se vestem com saias rodadas floridas, ánagua, camisa branca e colares. Os homens vestem calça branca e camisa simples. O vestuário é alusivo às vestimentas dos antigos escravos. Em geral, os homens tocam as caixas enquanto as mulheres cantam versos improvisados chamados "ladrões".
O marabaixo está presente, em especial, nos bairros do Laguinho e Santa Rita (os chamados "bairros negros" de Macapá), na cidade de Mazagão, e nas vilas de Santa Luzia do Pacuí, Campina Grande, Coração, Curiaú e na Lagoa dos Índios (comunidades interioranas afro-descendentes do municípios de Macapá).
Possui paralelos com outras danças de origem africana do Brasil, como o batuque do Amapá, o tambor de crioula do Maranhão, o samba de roda da Bahia, o caxambu do Rio de Janeiro e a umbigada de São Paulo.
O marabaixo é a maior expressão cultural amapaense.
https://www.facebook.com/Paideguara/info
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O Carimbó
O Carimbó é a maior representação cultural do Pará,de acôrdo com as
pesquisas,as contribuições das culturas indígenas, européias e africanas
formaram as raizes desse rítmo.O grupo é formado com dois tambores que
se chamam curimbó que na linguagem indígena significa pau oco: curi=pau
mbó=oco,são de tamanhos diferentes para que se consiga contraste sonoro
(agudo e grave),os tocadores sentados sobre os mesmos e usando as
mãos,fazem soar o rítmo.enquanto os outros tocadores fazem uso de outros
instrumentos obrigatórios como: ganzá, banjo, flauta, maracas,
clarinete, saxofone, milheiro,clave de madeira(pauzinho),rufo. O uso
varia de acôrdo com cada município E região.
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